11.- PRIMERA FACE SIGNIFICATIVA DEL REINADO DEL ANTICRISTO

PRIMERA FASE

La Biblia afirma que la bestia (El Anticristo) atraviesa por dos fases de gran poderío a través de la historia, separadas por un tiempo de inactividad política. A estas alturas ya me imagino que tendras una idea del poder que se identifica como el Anticristo. Estudiemos en detalle los eventos que marcaron el principio y el fin de cada una de ellas:

Cuando estudiamos acerca del surgimiento del Hombre de pecado, encontramos que éste habría de nacer en tiempo de las invasiones bárbaras, entre los años 378 y 476 d.C. Vimos cómo, con sorprendente exactitud, surgió tan sólo dos años después de que los visigodos se establecieran al sur del Danubio y se consolidó como gobernante supremo de Europa hacia el año 538 d.C. por decreto del emperador Justiniano.

Durante esta fase, la Ermita entró en un triste proceso de degradación. El culto a las imágenes de los santos le dio libre expresión a la idolatría y al fetichismo en el seno del cristianismo. Aún hoy podemos ver a muchos cristianos llevando imágenes de “santos”, “cristos” y “vírgenes” en procesiones por las calles, de la misma manera que lo hacían los paganos en la antigua Roma con sus dioses.

Otra muestra de la infiltración del paganismo la encontramos en las vestiduras adoptadas por los dirigentes de la Iglesia. Eusebio (265-340 d.C.) el famoso obispo de Cesarea, declara lo siguiente en uno de sus libros: “Con el propósito de presentar al cristianismo en una forma más atractiva a los gentiles, los sacerdotes adoptaron las vestimentas y ornamentos exteriores. Uno de los más significativos ornamentos que se incorporaron fue la mitra de doble pico que actualmente usan el Papa y los obispos romanos, la cual proviene de la vestimenta de los sacerdotes de Dagón (Jueces 16:23 y 1 Samuel 5:2), el dios-pez de los babilonios. Según lo describe el famoso arqueólogo inglés Austen Layard, el sacerdote de Dagón usaba un manto especial con forma de pez. La cabeza con la boca abierta hacia arriba formaba un gorro del cual caía un manto hacia la espalda que le cubría completamente (Austen Henry Layard, Babilonia y Nínive, pág. 343).

La falta más grave la cometieron al introducir en la Iglesia los símbolos y ceremonias que se utilizaban en los rituales de adoración al dios sol (Ezequiel 8:6-16) . La cena del Señor, por ejemplo, ya no se celebraba partiendo un pan corriente sino tomando una hostia con la forma y el color del sol. Se dejó de lado el día de reposo cristiano (sábado) y se ordenó por ley la observancia de los días que los paganos dedicaban para adorar al sol tales como el domingo y la navidad. Los siguientes textos confirman el origen de tales festividades y cómo se introdujeron al cristianismo: “Sol Invicto... los fieles festejaban el natalicio de Mitra el 25 de diciembre y guardaban el domingo” (E. Royston Pike, Diccionario de religiones, pág. 322).

Malachi Martin Ex

Sacerdote Jesuita

“Durante tres siglos la Ermita romana había transformado la organización administrativa del Imperio Romano... Su palacio romano, en Letrán, llegó a ser el nuevo senado. Los obispos que vivían en Roma, los sacerdotes y los diáconos, ayudaban al Papa a administrar este nuevo Imperio” (Malachi Martin, Exsacerdote Jesuita, "The Decline and Fall of the Roman Church, pág. 105"). No obstante, la rapidez con que se desarrolló, su ascenso al poder se vio rodeado de grandes impedimentos, pues tres reinos bárbaros, incluyendo a los hérulos que aún gobernaban en la ciudad de Roma, rehusaron hacerse católicos, como los demás, y amenazaban con destruir el naciente Imperio.

Algo importante que tienes que saber es sobre el servicio de inteligencia del
Anticristo y de como manejó sus conquistas en lo Religioso, Geográfico, Social y Político en todo el mundo. La Compañía de Jesús, es decir, los jesuitas, son una orden católica con una tradición enorme. Se institucionalizaron oficialmente -por llamarlo de alguna manera- en el año 1540 mediante la bula papal Regimini militantis ecclesiae de Pablo III. El fundador de dicha orden fue San Ignacio de Loyola, un vasco que va sentando las bases de la que actualmente es la orden católica con más adeptos en el mundo y una de las más importantes. Sus actividades influenciaron y lo siguen haciendo al pensamiento político, social, religioso y económico. Es decir, que a partir de San Ignacio de Loyola, grandes personajes del pensamiento filosófico han sido jesuitas y han sido partícipes de momentos decisivos en la historia de la humanidad. Posiblemente el momento más decisivo en el que han participado los jesuitas sea la Contrarreforma, ese movimiento que surgió como respuesta a la moral de la Reforma Luterana y protestante, tan amenazante para la Iglesia Católica. 

Por su parte, Napoleón Bonaparte el Gran Maestre de la Gran Logia de Francia estudiante de un colegio jesuita, en sus memorias, dice de ellos: “Los jesuitas son una organización militar, no una orden religiosa. Su jefe es el general de un ejército no el mero abad de un monasterio. Y el objetivo de esta organización es poder en su más despótico ejercicio, poder absoluto, universal, para controlar el mundo, bajo la voluntad de un solo hombre" El Vicario. Ver algo interesante!

Herman@ mí@, la profecía señala que a partir de entonces, el hombre de pecado habría de gobernar durante “tiempo, tiempos y medio tiempo” que es lo mismo que “3 ½ años, 42 meses o 1260 días”.(Daniel 7:25; Apocalipsis 13:5; Apocalipsis 12:14,6.) Si tenemos en cuenta que en profecía un día profético equivale a un año literal,(Ezequiel 4:6; Números 14:34.) los 1260 días que aquí se presentan, son en realidad 1260 años. Por tanto, si queremos saber cuando habría de llegar a su fin este poder, lo único que debemos hacer es sumar al 538 estos 1260 años:

538 d.C. + 1260 años = 1798 d.C.

Las matemáticas de Dios señalan el año 1798 d.C. como el año en que el poder político de el hombre de pecado terminaría su peimera fase. Los siguientes textos nos muestran el proceso que hizo posible el increíble cumplimiento de la profecía: 

17 artículos en que se proclamaban la soberanía del
pueblo y laLibertad individual.

“La asamblea constituyente publicó el 27 de agosto de 1789 los Derechos del hombre y del ciudadano o sea 17 artículos en que se proclamaban la soberanía del pueblo y la libertad individual, aún de conciencia y pensamiento... Poco después abolía la asamblea los votos monásticos y las órdenes religiosas... Todos los eclesiásticos debían jurar el cumplimiento de esta constitución so pena de ser considerados como perturbadores del orden público...

Los sacerdotes que no conocían los planes jesuitas, se negaron a prestar el juramento y fueron condenados a la deportación. Pronto comenzaron a llenarse las cárceles de eclesiásticos. En septiembre de 1792 fueron asaltadas las prisiones de París por una banda de sicarios y asesinados los prisioneros, entre estos tres obispos y más de doscientos sacerdotes. Esta matanza de la capital fue imitada en varias ciudades... Las iglesias fueron saqueadas y profanadas, los sacerdotes y religiosos encarcelados en masa; en Nantes, Carrier hizo ahogar a más de doscientos en el Loira; otros fueron deportados a la Guayana y no pocos guillotinados. “Se intentó reemplazar el culto cristiano por el culto a la razón. En la catedral de Notre-Dame se celebró la fiesta de esta nueva divinidad, representada por una actriz, que sentada en un estrado recibió las adoraciones de sus devotos. Se reformó el calendario... se sustituyó la semana por la década y el décimo día era el día de la patria que reemplazaba al domingo. 

“Pronto los ejércitos franceses al mando de Napoleón Bonaparte se dirigieron contra los Estados Pontificios. El Papa fue obligado a firmar la paz de Tolentino (1797) por la que perdía parte de sus estados y se obligaba a pagar una fuerte contribución de guerra. “La muerte del general francés Duphot en Roma, dio ocasión al Directorio francés para hacer invadir los Estados Pontificios por las tropas del general Berthier.... El 15 de febrero de 1798... el papa fue hecho prisionero y conducido a Valence (Francia) donde murió”.(Juan Manuel Pacheco S. J., Historia de la iglesia, págs. 186- 190, Bedout.) 

“El papado político se había extinguido: no quedaba ni un solo vestigio de su existencia, y entre todas las potencias católicas romanas, ni un dedo se alzó en su defensa. La ciudad eterna no tenía más príncipe ni pontífice; su obispo era un cautivo moribundo en un país extraño; y casi se había lanzado ya el decreto según el cual no se permitiría que se levantara un sucesor en su lugar”.(George Trevor, Rome: From the fall of the Western Empire, pág. 440.) El ovispado romano había sido extinguido pero estuvo activo y latente bajo la orden jesuita.

“Media Europa pensó... que con el papa, el papado también había muerto”.(Joseph Rickaby S. J., The Modern Papacy, en Lectures on the History of Religions, tomo 3, conferencia 24, pág. 1, Catholic Truth Society.) Durante la Edad Media, el papado había procesado, encarcelado y ejecutado a miles de sinceros cristianos que se negaban a aceptar sus dogmas. Miles de ellos fueron encerrados de por vida en oscuros calabozos donde inquisidores los torturaban exigiéndoles, en nombre de la Santa Iglesia, que negaran la verdad que habían encontrado en las Escrituras.(Ralph Woodrow, Babilonia Misterio Religioso, pág. 164.) Lo que le sucedió al catolicismo en la última década del siglo XVIII, fue tan sólo el cumplimiento de la sentencia divina que contra este poder había sido promulgada siglos atrás en el libro de Apocalipsis:

“Si alguno tiene oído, oiga: Si alguno lleva en cautividad, a cautividad irá. Si alguno mata a espada, a espada será muerto” (Apocalipsis 13:9,10).

La Herida Mortal

El papado, que años atrás había logrado someter a los países de Europa, que había puesto y depuesto reyes, príncipes y gobernadores a su antojo, perdió finalmente su autoridad política: los Estados Pontificios le fueron expropiados y su poder intimidatorio fue completamente anulado:

“Pío VI había muerto en la cautividad: El cónclave para elegir su sucesor se reunió en Venecia, y después de no pocas dificultades fue elegido Papa el cardenal Bernabé Chiaramonti, quien tomó el nombre de Pío VII... Napoleón elegido emperador quiso ser coronado como tal e invitó al Papa con este fin a París... La ceremonia de la coronación tuvo lugar en la catedral de Notre-Dame (2 de diciembre de 1804), y en ella Napoleón no permitió que el Papa le coronara sino que lo hizo por su propia mano... [Poco después] el emperador invadió los Estados Pontificios y los anexionó a su imperio. El Papa lanzó una bula de excomunión contra los autores de la expoliación. Furioso, Napoleón hizo apresar al Papa y llevarlo cautivo a Savona (al norte de Italia). Se le mantuvo allí estrechamente custodiado... No podía recibir visitas sin la autorización de sus guardianes, ni leer ni escribir cartas”.(Juan Manuel Pacheco S. J., Historia de la iglesia, págs. 192-196, Bedout.)

“En 1870 daba Víctor Manuel II el último paso. Sus tropas se presentaron ante Roma a la que bombardearon durante cinco horas... El 20 de septiembre el ejército piamontés hacía su entrada en Roma por la brecha de la Porta Pía. Era la ruina del poder politico temporal de los papas... El Papa se consideró en adelante como prisionero del Vaticano. Los sucesores de Pío IX asumieron la misma actitud y permanecieron como prisioneros en Roma”.(Id. págs. 198-199.) 

12.- SEGUNDA FACE SIGNIFICATIVA DEL REINADO DEL ANTICRISTO